除了“賣身求助”，媒體也報(bào)道過裸體討薪、自焚抗強(qiáng)拆等事件，而這些事件絕不能當(dāng)成一般的社會(huì)熱點(diǎn)看待。一般而言，這些事件的主人公大都屬于弱勢(shì)群體，他們?cè)谏罟ぷ髦杏龅嚼щy時(shí)，或者因?yàn)椴皇煜じ鞣N政策而求助無門，或者因?yàn)樵V諸正常的渠道未果，因此尋求一些非主流的渠道，或者裸體，或者“賣身”，或者自焚，僅僅是為了期待更多的人關(guān)注，從而冀望自身困境得以緩解或解決。當(dāng)然，裸體、“賣身”乃至自焚，要付出尊嚴(yán)、健康甚至生命的代價(jià)，即使權(quán)益得到維護(hù)，其維權(quán)成本也甚為昂貴，或許還得不償失。由此看來，弱勢(shì)群體尋求非主流渠道解決問題，也是無奈之舉。而且，以放棄尊嚴(yán)乃至生命為代價(jià)來尋求救助，不知是誰的悲哀？

目前我國(guó)正處于深化改革的深水期，各種矛盾凸顯也屬正常，但這不能成為有關(guān)部門推諉塞責(zé)的借口。宗旨意識(shí)決定了政府部門的執(zhí)政理念，民心向背則構(gòu)筑了民眾對(duì)政府部門的信任基石。且拋開公共倫理方面的“軟件”不論，提供完備健全的制度支撐也必不可少。比如，裸體討薪的背后，除了有些不良老板的黑心腸之外，更暴露了《勞動(dòng)法》《勞動(dòng)合同法》等法律法規(guī)在執(zhí)行過程中存在不力的情況；“賣身”救助重病親人除了考驗(yàn)社會(huì)慈善公益事業(yè)發(fā)展水平之外，更暴露了醫(yī)療保障等社會(huì)社會(huì)保障制度方面的深層次問題。妥善解決這些深層難題，既是緩解各種矛盾的務(wù)實(shí)之舉，也是深化改革的積極舉措。