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現(xiàn)代化的觀念，本質(zhì)上就是一種物質(zhì)文明的觀念。而中國(guó)漢人自古以來(lái)就很少受到宗教思想的影響，新中國(guó)建國(guó)后大陸人長(zhǎng)期以來(lái)又一直受著唯物史觀的熏陶和教育。這就像我們今天許多漢人看阿拉伯人的著裝，總覺(jué)得怪怪的，認(rèn)為不開(kāi)化一樣，一方面是因?yàn)檫@些人早已把西化視為正常，視為現(xiàn)代的標(biāo)志，因而在內(nèi)心里和思想上只會(huì)認(rèn)同西式服裝，很少會(huì)認(rèn)同民族服裝；一方面是因?yàn)樗麄儧](méi)有卡梅隆那樣的對(duì)自然和自然美的發(fā)自?xún)?nèi)心的向往和情感，因而完全無(wú)法設(shè)身處地或做換位思考。

既然我們講的是人類(lèi)的文明進(jìn)步，就理當(dāng)以人的感受為基本的考核點(diǎn)。物質(zhì)的滿(mǎn)足僅僅是一個(gè)方面，精神的、情感的、心理的和思想的滿(mǎn)足，同樣也會(huì)影響到每個(gè)人的幸福感。（作者系知名歷史學(xué)者，摘自《世界博覽》2010年第3期對(duì)其的訪(fǎng)談）