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我們今天講的文明和進(jìn)步，其實(shí)多半都是“現(xiàn)代”的。換言之，就是以人類今天最現(xiàn)代的生活和最現(xiàn)代的思維為標(biāo)準(zhǔn)的。而這里的問題在于，我們今天基于現(xiàn)代工業(yè)社會所產(chǎn)生的一切標(biāo)準(zhǔn)，是否就是唯一正確的，或文明的、進(jìn)步的呢？

作為一個拼命在搞現(xiàn)代化，一心想要擠進(jìn)現(xiàn)代國家行列的發(fā)展中國家來說，我們今天真正感受到這種問題的吊詭性的人，還很少。因?yàn)槲覀兘^大多數(shù)人都還在追求最現(xiàn)代的，或是比較現(xiàn)代的生活方式。但是，在那些發(fā)達(dá)國家，特別是在那些早已不為稻粱謀，甚至對過度的物質(zhì)消費(fèi)已毫無興趣，因而開始懷念或幻想大自然的無窮魅力的人們來說，對人類現(xiàn)代化的反思和批判就自然而然地產(chǎn)生出來了。在這方面近年來最能給人以視覺和情感沖擊的，應(yīng)該就是最近在熱播的美國大片《阿凡達(dá)》了。

值得注意的是，在中國這個曾經(jīng)被半殖民化，遭受過帝國主義嚴(yán)重侵略和欺凌的國度里，今天的人竟然已經(jīng)現(xiàn)代化到很少會去關(guān)注卡梅隆這部影片的政治批判意識了。這部影片明顯地嘲諷了現(xiàn)代的人類。只可惜，這只是卡梅隆意淫現(xiàn)代人類的結(jié)果——土著的納美人成功地趕走了入侵的文明人類。而在人類自己成百上千的歷史事實(shí)當(dāng)中，幾乎從沒有真正發(fā)生過這樣的情況。