汝窯,因復(fù)雜的燒制工藝和“雨過天青”般的絕美釉色,位居宋代瓷器“五大名窯”之首,在中國陶瓷史上占據(jù)顯著地位。
新中國成立后,在一代代研究人員和匠人苦心鉆研下,汝窯技藝得以復(fù)刻傳承,千年名窯風(fēng)華再現(xiàn)。今天的文化中國行,我們一起來感受汝窯清淡含蓄中蘊(yùn)含的中國傳統(tǒng)美學(xué)。
今年暑期,一場名為“一抹天青汝瓷展”的展覽在上海浦東舉行。展臺(tái)上釉色深淺不同、質(zhì)感層次各異的汝窯作品,和現(xiàn)場清幽雅致的氛圍相得益彰,讓觀眾流連忘返。汝窯,這一經(jīng)典宋代美學(xué)載體,不僅為觀眾帶來文化盛宴,更以天青釉色為媒,向世人展示了中國瓷器的非凡魅力。
汝窯因位于宋代的汝州而得名,因汝州盛產(chǎn)瓷器燒制所需的瓷土和瑪瑙等珍稀礦物質(zhì),當(dāng)?shù)卦鱾饔小扒鍥鏊碌蕉蔚?一日進(jìn)萬貫”的民謠,反映了當(dāng)年制瓷業(yè)的繁盛。1987年被發(fā)現(xiàn)的寶豐清涼寺汝官窯遺址,承載著北宋時(shí)期中國制瓷業(yè)登峰造極的技藝。
平頂山市寶豐汝窯博物館榮譽(yù)館長 副研究館員 王團(tuán)樂:汝窯是中國陶瓷史上承前啟后的巔峰。五大名窯,汝窯為魁,對后世各大名窯影響深遠(yuǎn)。所以到南宋,越窯、龍泉窯等南宋官窯都是極力仿制,但是一直沒有仿成。
傳統(tǒng)的汝窯燒制從配料選擇,到燒制工藝,再到釉色的形成都堪稱一絕。工匠們選擇當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的高嶺土、黏土等原材料制胎,再將瑪瑙等礦物質(zhì)加入釉料中,使用滿釉、支釘燒法,使釉彩能完整地覆蓋在器物表面。歷經(jīng)兩次燒制,最終造就了汝瓷渾然天成,釉汁瑩潤,隨光變幻的特質(zhì)。而“雨過天青云破處”這句詩中描繪的天青色,更是將汝窯釉色的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)推向了極致。
河南省文物考古研究院研究館員 孫新民:汝窯之所以珍貴,關(guān)鍵在于它像“雨過天青云破處”的釉色,符合了宋代從皇帝到文人這種清淡含蓄的審美。因此我們在欣賞這些汝窯瓷器的時(shí)候,一是欣賞它溫潤如玉的這種釉質(zhì)感;二是我欣賞汝窯瓷器造型的這種美感。
因燒造工藝繁復(fù)、成品率低,清涼寺汝官窯存續(xù)的時(shí)間只有20年左右,留下的傳世作品不足百件。新中國成立后,經(jīng)過一代代研究人員和匠人的苦心鉆研,天青釉汝瓷于上世紀(jì)80年代復(fù)燒成功。2011年,汝瓷燒制技藝被列入第三批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
汝瓷燒造技藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國家級(jí)代表性傳承人 李廷懷:這個(gè)風(fēng)鈴般的聲音就是瓷器胎子收縮,釉子膨脹,熱脹冷縮造成的開片聲。古人給我們留下了美麗的陶瓷藝術(shù),我們不光要傳承,更要?jiǎng)?chuàng)新。
傳統(tǒng)燒造技藝被復(fù)刻的同時(shí),現(xiàn)代汝窯出品的瓷器在造型和實(shí)用性上,也根據(jù)現(xiàn)代人的審美和需求作出各種創(chuàng)新。從香爐花瓶、茶具碗盤到裝飾擺件,千年汝瓷走出博物館,成為現(xiàn)代人可感、可知、可用的生活美學(xué)。當(dāng)?shù)剡€通過建立陶瓷小鎮(zhèn)、非遺工作室等舉措吸引各地陶藝匠人和年輕人入駐,活態(tài)傳承制瓷技藝,讓沉睡千年的汝窯,在當(dāng)代煥發(fā)新光彩。
